Lulú Galindo y Laureana Toledo. Inquietud y calma femeninas

Ramón Almela. Doctor en Artes Visuales
"Dib-as" sala del Museo Quessada de Lulú Galindo Dib
Estas dos exposiciones participan de componentes similares. El concepto de familia o pertenencia, y el uso heterodoxo de la fotografía entremezclada con el video. Lulú Galindo Dib con "Dib-as" crea una instalación que refleja la encerrona de la belleza de la mujer utilizando como modelos mujeres, todas miembros de su familia, conjugando ese apellido "Dib" en el Museo José Quessada (2 Sur 909, Centro Histórico. Puebla). Y en el caso de la exposición de Laureana Toledo en las Galerías José Luis y Bertha Cuevas (Segundo patio de la Hacienda, Universidad de las Américas) es ineludible la referencia también, por el apellido, a su padre, Francisco Toledo que ya es una institución, y cualquiera vinculado a ese apellido es contemplado y tratado desde el personaje que es en Oaxaca. El arte de Laureana no actúa precisamente por emulación a su padre, sino por contraposición al surrealismo simbólico de Toledo. La plástica de Laureana dista de la estética visual-textural-simbólica que anima las obras de su padre. La actitud de sus creaciones conecta plenamente con el espíritu actual: Ecléctico e híbrido.
Laureana Toledo. "Pianola"
Habría que enfocar ambas exposiciones desde el énfasis puesto en la reivindicación del arte del género femenino... Por un lado, esa crítica que realiza Lulú Galindo sobre la imagen de la mujer como diva, intentando romper la representación femenina estereotipada por la creación del hombre. El desgarro de las telas colgadas entre las fotografías como jirones del pasado. La uniforme vestimenta negra con las poses en las fotografías como ficciones de interior, atrapadas entre esos alambres de púas, mitos que las apresan y ahogan. Una revisión más, por parte de una mujer, de la imagen construida del personaje femenino por el hombre y la sociedad. Ya desde sus creaciones pictóricas anteriores abordaba de una manera más indeterminada esta preocupación, donde la mujer aparecía atrapada en una casa de muñecas o en un cubo, y la reflexión del autorretrato con la acción femenina de arreglarse. (Ver: "Magali Lara/Lulú Galindo, elección e intención pictórica" en criti@rte, Junio 2001)
"Dib-as" sala del Museo Quessada de Lulú Galindo Dib
También es interesante analizar las aportaciones de Laureana desde la crítica al feminismo. Los discursos artísticos de la mujer se alejan cada vez más del inicial tono de las prácticas artísticas femeninas de los setenta y ochenta. Éstas estaban centradas en un discurso de la identidad basada en la dicotomía masculino-femenina. La presencia y visibilidad de las mujeres artistas en la actualidad se incrementa, y su concepto estético se mueve más hacia el centro intelectual compartido con los hombres. En la obra de Laureana se advierte esa libertad pluralista y multidisciplinar existente en la actualidad. Explora temáticas de interés no limitadas a la crítica feminista o enraizadas en la experiencia de la dominación icónica del hombre.
Lulú Galindo "Casa de muñecas"
Ambas exposiciones toman la investigación de la fotografía como componente de las instalaciones o base de su expresión. No es una disposición de estética simple clásica en la imagen fotográfica. Pero ¿En qué reside la fotografía? ¿En la imagen mimética y de semejanza? ¿Dónde radica el mensaje de la imagen fotográfica? La imagen fotográfica es puramente el resultado de cierta organización de los compuestos químicos de la emulsión, que reaccionan al impacto de los rayos luminosos emitidos por los objetos del mundo. Así, puede afirmarse que la fotografía es la captación de la luz y se revela como el acto y la huella de la acción, el tiempo y el espacio. Laureana Toledo consolida esta idea en la constelación de su obra desde la fotografía al video.
"Dib-as" sala del Museo Quessada de Lulú Galindo Dib
En todas las imágenes fotográficas de Laureana Toledo expuestas, la luz se torna el elemento gráfico, el mecanismo descriptivo por su reflejo, contención u oscilación. Las ondas luminosas sobre el agua, sobre el disco perforado de una pianola, el centelleo de las luces, y la alteración por la luz del paisaje fotografiado que se transforma en obra de "Arte Moderno".
Laureana Toledo, Foto fija de video "Camera lucida"
El video supone un encadenamiento de imágenes, el movimiento de la representación estática. Correspondiendo a ello, incluso, el video que Lulú Galindo presenta es específicamente un ensamble de imágenes fijas que con los efectos multimedia del montaje se asignan una dinámica activa. Las tomas del video secuenciado de imágenes narran lo atrayente de la belleza femenina en su esplendor que se va convirtiendo en tensión y agobio vivencial. Algo sacude la estabilidad y la ilusión proyectada desde esas miradas iniciales sonrientes y sensuales, voluptuosas y atrayentes. ¿Dónde estaba el deleite de ser una diva? Una búsqueda de la esencia no encontrada en las apariencias forjadas por la sociedad. Una subyacente reflexión se desvela en ese tratamiento de la composición y la música que va inquietando y alterando las ilusiones. Está implícito el control y esclavitud masculina sobre la hermosura, el contenedor de la belleza. Finalmente, el descubrimiento de su esencia libera la opresión establecida dejando expresar la razón de ellas mismas.
"Dib-as" sala del Museo Quessada de Lulú Galindo Dib
En la obra de Laureana Toledo expuesta en la UDLA, el video no es lo primero que destaca en su planteamiento. Al entrar en la sala impera el ordenamiento espacial por la colocación despejada de la obra, y la posición a la altura del piso de algunas instalaciones. La retícula ortogonal, cuadrada, se extiende desde las formas en las obras a la orientación del espacio contrastado en otras áreas, como en la acumulación de las diapositivas dentro de una caja de luz. Laureana Toledo no estimula al espectador en esta obra a percibir las imágenes contenidas en las diapositivas sino a apreciar el transcurso del tiempo. La acción emprendida de la toma de imágenes queda registrada en esas fotos que pasan a acumularse en el archivo. Aquí se lanza el archivo frente al público, sin orden ni premeditación organizada sobre un plano horizontal en el suelo. Podría escarbarse entre las imágenes y encontrar aquella escena del pasado desechada por Laureana.
Laureana Toledo .Instalación de diapositivas
El desorden y la ordenación sistemática están presentes en la creación de Laureana Toledo. Bajo las obras de la muestra se aprecia un latido de arreglo reticular sin disimulos, un intento de poner orden a las estructuras de su entorno a través del arte. Tanto a través del video como la fotografía y la instalación se hace patente ese ánimo en buscar la calma, la ordenación. Las tres cajas de luces que titula "Dadá" ensamblan el color y el espacio en orden estricto. La llama que vibra serena arrimada al lateral de la imagen del video. El mar tintado en rojo en ese constante ir y venir de las olas del video inundando la estancia en rojo intenso envuelve al espectador con apariciones intermitentes de fotografías personales. He ahí una instalación, una genuina instalación donde la luz es emitida por la obra y transforma el espacio haciendo sentir que es otro el lugar.
Laureana Toledo "Dadá"
Son dos muestras que, aún distantes en la reputación artística, comparten las inquietudes actuales con la expresión fotográfica y el uso del video para transmitir su mensaje. Lulú Galindo tiene una amplia experiencia en la música e interpretación clásica adentrándose en la expresión plástica recientemente con intensidad. Mientras Laureana Toledo ha estado impulsada a la creación y la expresión desde la cuna familiar con el prestigio cultural e institucional de su padre. El arte de la mujer mexicana alejándose de estereotipos feministas y encasillamientos tradicionales abordando inquietudes contemporáneas del ser humano.